ព្រះកាមទេព

ព្រះកាមទេព តារកាសូរ ជាអាសូរាដែលបានដើរយាយីពពួកទេវៈ និងព្រះឥន្ទ្រ បណ្តាលឲ្យពពួកទេវៈទាំងនោះកើតក្តៅក្រហាយ ទៅសូមជំនួយពីព្រះព្រហ្ម ។ តារកាសូរបានទទួលពរថា មានតែបុត្ររបស់ព្រះសិវៈប៉ុណ្ណោះទើបអាចកម្ចាត់វាបាន...

ស្រូវសារ

ស្រូវសារ ស្រូវដែលគេទើបច្រូតទៅហើយ នៅសល់តែគល់ជញ្ជ្រាំង ប្រសិនបើមានភ្លៀងធ្លាក់មួយមេពីរទៀត នោះគល់ជញ្ជ្រាំងនោះនឹងដុះចេញជាទងស្រូវ មានផ្លែផ្កាមកភ្លៀម ហើយស្រូវដែលដុះឡើងមកវិញនេះគេហៅវាថាស្រូវសារ...

ការចេញសាងផ្នួសរបស់ ព្រះសិទ្ធត្ថ

ការចេញសាងផ្នួសរបស់ ព្រះសិទ្ធត្ថ ក្រោយពីបានឃើញទេពនិម្មិតទាំង ៤ ព្រះសិទ្ធត្ថក៏ចាប់ផ្តើមគិតខ្វល់ខ្វាយ នឿយណាយនឹងជីវិត រហូតដល់សម្រេចចិត្តចេញសាងផ្នួស ។ នៅកណ្តាលរាត្រីមួយ...

បងប្អូនបណ្ឌវៈដុត ព្រៃខណ្ឌវៈ

បងប្អូនបណ្ឌវៈដុត ព្រៃខណ្ឌវៈ បន្ទាប់ពីស្តេចធ្ឬតរាស្ត្រ ជាបិតារបស់ទុរយោធន៍ និងពួកកុរវៈ ដឹងថាបងប្អូនបណ្ឌវៈទាំងប្រាំនាក់មិនបានស្លាប់ នៅក្នុងកលល្បិចរបស់ទុរយោធន៍...

នាងសីតាឆ្នាំ ១៩៦០ និង ឆ្នាំ ២០១៥

នាងសីតាឆ្នាំ ១៩៦០ និង ឆ្នាំ ២០១៥ ខ្ញុំមិនចាប់អារម្មណ៍ចំនុចអីទេ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ត្រង់រោមភ្នែកជាងគេ តាមរយៈការសង្កេតរបស់ខ្ញុំការតែងមុខរបស់នាងសីតា ក្នុងល្ខោនខោល...

ព្រះអគ្គី

ព្រះអគ្គី ក៏ដូចជាព្រះឥន្ទ្រ និងព្រះវារុណ ផងដែរ ព្រះអង្គគឺជាព្រះដ៏សំខាន់នៅក្នុងសម័យគម្ពីរវេទរបស់ព្រហ្មញ្ញសាសនា តែនៅសម័យក្រោយៗព្រះអគ្គី ព្រះឥន្ទ្រ និងព្រះវារុណ...

កព័ន្ធ

កព័ន្ធ កព័ន្ធជាយក្សរូបអាក្រក់មួយដែលព្រះរាមសម្លាប់ ។ មានរឿងតំណាលថា វាជាបុត្ររបស់ទេពធីតាឈ្មោះស្រី ។ វាមានដងខ្លួនធំប៉ុនភ្នំ មានរោមដុះព័ទ្ធជុំវិញ ឥតមានក...

ក្រឹស្ណៈ និង ហេរ៉ាក្លែស

ក្រឹស្ណៈ និង ហេរ៉ាក្លែស បើទោះបីជាអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូមិនទទួលស្គាល់ថាព្រះក្រឹស្ណៈនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ គឺជាហេរ៉ាក្លែស នៅក្នុងរឿងទេវកថារបស់ក្រិចបុរាណយ៉ាងណាក៏ដោយ...

បរាជ័យ និង សុបិន្តរបស់ក្រុងមារ

បរាជ័យ និង សុបិន្តរបស់ក្រុងមារ នៅក្នុងសុបិន្តរបស់ក្រុងមារ វាបានយល់សប្តិឃើញថា ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធដែលនឹងត្រាស់នៅក្នុងពេលខាងមុខ នឹងបង្រៀនមនុស្សឲ្យប្រពឹត្តដោយធម៌...

ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី ៤

ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី ៤ ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី ៤ ត្រូវជាប្អូនថ្លៃរបស់ព្រះបាទយសោវរ្ម័ន នៅពេលដែលបុត្ររបស់ព្រះបាទយសោវរ្ម័នឡើងសាយរាជ្យ ព្រះអង្គបានភៀសព្រះកាយទៅសាងទីក្រុងមួយនៅកោះកេរ...

ព្រះក្រឹស្ណៈរំដោះ នលកុវារៈ និង មនីគ្រីវៈ

ព្រះក្រឹស្ណៈរំដោះ នលកុវារៈ និង មនីគ្រីវៈ នលកុវារៈ និងមនីគ្រីវៈ គឺជាបុត្រារបស់ព្រះកុវេរៈ ដែលជាទេពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងត្រូវជាបងប្រុសរបស់ក្រុងរាពណ៌ ពួកគេទាំងពីរមានលក្ខណៈពាក់កណ្តាលទេវតា...

សរនាគបាស

សរនាគបាស ឥន្ទ្រជិតត្រូវជាកូនរបស់ក្រុងរាពណ៍ និងនាងមន្ទោគិរី បានប្រើល្បិច ឲ្យសេនាយ័ក្សរបស់ខ្លួនកាឡាខ្លួនជា មេទ័ពឥន្ទ្រជិត ចេញធ្វើចម្បាំងនឹងទ័ពព្រះរាមព្រះលក្ស្មណ៍...

ព្រះនាងទុគ៌ាសម្លាប់ក្របី មហឹង្សាសុរា

ព្រះនាងទុគ៌ាសម្លាប់ក្របី មហឹង្សាសុរា មហឹង្សាសុរា គឺជាបុត្ររបស់ស្តេចនៃពពួកអសុរា ជាមួយនឹងម្ចាស់ក្សត្រី មហឹង្សី ដែលព្រះនាងត្រូវបណ្តាសាឲ្យកើតទៅជាក្របី ជាហេតុធ្វើឲ្យមហឹង្សាសុរាអាចប្រែកាឡាខ្លួនបានទាំងជាអសុរា...

ស្តេចដំរី គជេន្ទ្រ

គជេន្ទ្រ គឺជាស្តេចដំរីមួយ នៅថ្ងៃមួយវាបានចុះទៅត្រាំទឹកដើម្បីធ្វើឲ្យខ្លួនវាត្រជាក់ ស្រាប់តែត្រូវក្រពើមួយខាំជើងវាជាប់ ទោះបីជាដំរីនៅក្នុងហ្វូងខំមកជួយយ៉ាងណាក៏ក្រពើនោះពុំលែងជើងវាដែរ...

ពាលី ប្រយុទ្ធនឹង ទូភី

ពាលី ប្រយុទ្ធនឹង ទូភី ពាលី ត្រូវជាបងរបស់សុគ្រីព ចំណែកឯទូភី ត្រូវជាកូនរបស់មហឹង្សារាជ បើតាមរឿងរាមកេរ្តិ៍និទានដោយតាចក មហឹង្សារាជ គឺជាកូនរបស់ព្រះឥសូរ គឺនៅពេលដែលព្រះឥសូរគេចមុខពីអាគាំងមារសូរ...

ការលម្អស្ថាបត្យកម្មដោយសេរ៉ាមិច គ្រឿងបញ្ចរង្គ

ការលម្អស្ថាបត្យកម្មដោយសេរ៉ាមិច គ្រឿងបញ្ចរង្គ គ្រឿងសេរ៉ាមិច គឺជាគ្រឿងស្មូនធ្វើពីដីឥដ្ឋ ដោយមានលាបពណ៌ផ្សេង ហើយយកទៅដុតក្នុងឡដោយប្រើសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ ហើយត្រូវបាន រកឃើញពីដំបូងដោយជនជាតិចិន...

រូបសំណាកក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈ កោះកេរ

រូបសំណាកក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈ កោះកេរ រចនាប័ទ្មកោះកេរ ជាបណ្តុំនៃសិល្បៈស្ថិតនៅក្នុងរាជ្យព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី ៤ (ពីឆ្នាំ ៩២៨ ដល់ ៩៤១ នៃគ.ស) និងរាជ្យរបស់បុត្ររបស់ព្រះអង្គ...

ឥន្ទ្រជិត

ឥន្ទ្រជិត (ឥន្ទ្រជិតកាឡាខ្លួនជាព្រះឥន្ទ្រ) ឥន្ទ្រជិត(អ្នកមានជ័យជំនះលើព្រះឥន្ទ្រ) គឺជាបុត្ររបស់ក្រុងរាពណ៍ និងនាងមន្ទោគិរី នៅក្នុងចម្បាំងជាមួយទ័ពស្វា ដែលដឹកនាំទ័ពដោយព្រះរាម...

ភីស្មៈ

ភីស្មៈ សច្ចភាព និងការលះបង់ដ៏ធំធេង របស់ភិស្មៈ ត្រូវបានអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានបញ្ចេញមតិថា មនុស្សដែលមានឈ្មោះថាភីស្មៈនេះ មិនមានពិតប្រាកដនោះទេ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ...

អវតារព្រះវិស្ណុ

អវតារព្រះវិស្ណុ អាទិទេពធំទាំងបីរបស់ព្រហ្មញ្ញសាសនា មានព្រះឥសូរ ព្រះវិស្ណុ និងព្រះព្រហ្ម ដោយព្រះព្រហ្មមានតួនាទីបង្កើតពិភពលោក និងប្រដៅបង្រៀនមនុស្សលោក ចំណែកព្រះឥសូរ...

ព្រះក្រឹស្ណៈ សម្លាប់ស្តេចកំសា

ព្រះក្រឹស្ណៈ សម្លាប់ស្តេចកំសា រូបហោជាងនៃប្រាសាទបន្ទាយស្រីខាងក្រោម ជារូបព្រះក្រឹស្ណៈសម្លាប់ស្តេចកំសា ស្តេចកំសាត្រូវបានព្រះក្រឹស្ណៈបោចសក់ បម្រុងនឹងសម្លាប់ដោយកាំបិត...

កុម្ភកាណ៌

កុម្ភកាណ៌ កុម្ភកាណ៌ ត្រូវជាប្អូនបង្កើតរបស់ក្រុងរាពណ៍ នៅពេលដែលកុម្ភការណ៍ដឹងថារាពណ៍លួចយកនាងសីតាមក កុម្ភកាណ៌ក៏បានណែនាំឲ្យរាពណ៍យកនាងទៅប្រគល់ឲ្យព្រះរាមវិញ...

លំពែងមោកស័ក្តិ

លំពែងមោកស័ក្តិ កុម្ភកាណ៌ដែលត្រូវជាប្អូនបង្កើតរបស់ក្រុងរាពណ៌ បានប្រើលំពែងមោកស័ក្តិដើម្បីគប់ទៅលើព្រះល័ក្ស្មណ៍ នៅពេលដែលព្រះល័ក្ស្មណ៍ត្រូវមួយលំពែងនេះហើយ...

ចម្លាក់រូបវិរាធចាប់នាងសីតា

ចម្លាក់រូបវិរាធចាប់នាងសីតា រូបចម្លាក់នៅលើហោជាងនេះស្ថិតនៅប្រាសាទបន្ទាយស្រី គេអាចច្រឡំថារូបនេះជារូបរបស់ក្រុងរាពណ៍ ជាការពិតវាមិនមែនជារូបក្រុងរាពណ៍នេះទេ...

បងប្អូនបង្កើតវាយដណ្តើម នាងអប្សរាតិលោត្តមា

បងប្អូនបង្កើតវាយដណ្តើម នាងអប្សរាតិលោត្តមា បន្ទាប់ពីអ៌ជូន ចូលទៅប្រកួតលើកធ្នូបាញ់ចំគោលដៅ ហើយបានទទួលព្រះនាងទ្រៅបទី ជាមហេសី នៅពេលបងប្អូនបណ្ឌវៈទាំងប្រាំនាក់ត្រឡប់មកដល់វិញ...

ក្រុងរាពណ៍ លើកអង្រួនភ្នំក្រៃលាស

ក្រុងរាពណ៍ លើកអង្រួនភ្នំក្រៃលាស ក្រុងរាពណ៍ ឬទសកណ្ឌ ជាស្តេចនៃនគរលង្កា ទសកណ្ឌ ច្រណែននឹង កុវេរ ដែលជាបងឪពុកតែមួយ តែម្តាយទីទៃ ដោយសារតែកុវេរ ជាអាទិទេពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ...

ឆាកប្រយុទ្ធរវាង ទុរយោធន៍ និង ភីម

ឆាកប្រយុទ្ធរវាង ទុរយោធន៍ និង ភីម ភីម បានធ្វើពាក្យសម្បថឲ្យនាង ទ្រៅបទី ថា គេនឹងសម្លាប់ ទុរយោធន៍ ឲ្យខាងតែបាន ពីព្រោះថា ទុរយោធន៍ បានបញ្ជាឲ្យប្អូនរបស់ខ្លួន...

ពីធីសែនក្រុងពាលី

ពីធីសែនក្រុងពាលី អ្នកទាំងអស់គ្នាប្រហែលជាធ្លាប់បានឮហើយពិធីការសែនក្រុងពាលី ដែលតែងតែធ្វើឡើងដើម្បីសូមទឹកសូមដី មុននឹងរៀបចំពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យផ្សេងៗ ការសាង់សង់សំណង់អគារជាដើម...

ទ្វារខ្មោច

ទ្វារខ្មោច គឺជាទ្វារខាងកើតរបស់ក្រុងអង្គរធំ ដែលចូលចំប្រាសាទបាយ័នពីទិសខាងកើត ដោយចង់រក្សាទ្រង់ទ្រាយដើមរបស់ទ្វារក្រុង ទ្វារក្រុងខាងកើត (ទ្វារខ្មោច) និងទ្វារក្រុងខាងលិច...

កន្ទ្រឹម

កន្ទ្រឹម ជាវង់តន្រ្តីបុរាណរបស់ខ្មែរនៅភាគឥសាននៃប្រទេសថៃ ។ ឈ្មោះរបស់តន្ត្រីនេះមានប្រភពមកពីការត្រាប់តាមសម្លេងរបស់ ឧបករណ៍ភ្លេងស្គរ ដែលនៅពេលគេប្រគំលឺសូរគ្រឹមៗ...

រឿង Equinox និង Vernal Equinox ដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ

រឿង Equinox និង Vernal Equinox ដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ ពាក្យថា Equinox នេះ មិនដឹងអ្នកណានាំពាក្យ «សមរាត្រី» ឬ «សមភាពរាត្រី» ហ្នឹ៎ងយកមកប្រើ...

សង្គ្រាមរវាងកងទ័ព កៅរវៈ និង បណ្ឌវៈ នៅក្នុងមហាកាព្យរឿងមហាភារតៈយុទ្ធ

សង្គ្រាមរវាងកងទ័ព កៅរវៈ និង បណ្ឌវៈ នៅក្នុងមហាកាព្យរឿងមហាភារតៈយុទ្ធ ដែលត្រូវបានឆ្លាក់នៅរោងទងជាន់ទី ២ ថែវខាងលិច ស្លាបខាងត្បូង នៃប្រាសាទអង្គរវត្ត មានសមរភូមិប្រយុទ្ធ...

កង្កែបបោប

កង្កែបបោប នៅខេត្តសុរិន្ទ ក្នុងភូមិភាគឥសានប្រទេសថៃ ជាប់នឹងខេត្តឧត្តរមានជ័យ និងខេត្តព្រះវិហារ របស់ប្រទេសកម្ពុជា ដែលសំបូរដោយប្រជាជនខ្មែរដើមរស់នៅ និងមានអំបូរជនជាតិប្រើភាសាខ្មែរមនមួយទៀត...

ពីធីបុណ្យភ្ជុំនៅថៃ

ពីធីបុណ្យភ្ជុំនៅថៃ ជាទូទៅយើងដឹងច្បាស់ថាថៃមានបុណ្យចូលឆ្នាំ ឬមហាសង្ក្រាន្តដូចយើង តែយើងមិនសូវដឹងរឿងភ្ជុំនេះទេ នៅថៃក៏មានពីធីបុណ្យភ្ជុំស្រដៀងគ្នានឹងខ្មែរដែរ ...

ចំនួនទ័ពចូលរួមប្រយុទ្ធនៅសមរភូមិកុរុក្សេត្រ ក្នុងរឿងមហាភារតយុទ្ធ

ចំនួនទ័ពចូលរួមប្រយុទ្ធនៅសមរភូមិកុរុក្សេត្រ ក្នុងរឿងមហាភារតយុទ្ធ ខ្នាតនៃចំនួនទ័ពដែលគេប្រើនៅក្នុងសាច់រឿងមហាភារតយុទ្ធ គេហៅថា អក្សៅហិណី ឬក៏អក្ខោហិណី ដែលក្នុង...

ចំបាប់រវាងស្វាស ស្វាខ្មៅ ឬ ប្រចាប់រវាងស្វាស ស្វាខ្មៅ

ចំបាប់រវាងស្វាស ស្វាខ្មៅ ឬ ប្រចាប់រវាងស្វាស ស្វាខ្មៅ សម្រាប់ការសម្តែងល្ខោនស្រមោលស្បែកធំ មុនពេលសម្តែង ខ្ញុំឃើញមានការសម្តែងវគ្គខ្លីមួយ ដែលប្រហាក់ប្រហែលនឹងពីធីហោមរោងដែរ...

ប្រៀបធៀប សត្វរ៉ុក និង គ្រុឌ

ប្រៀបធៀប សត្វរ៉ុក និង គ្រុឌ នៅនឹងជើងសសរផ្អោបនៃប្រាសាទបាគង មានរូបចម្លាក់ទាក់ទងនឹងទេវកថា ក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា មានដូចជារូបព្រះនាងទុគ៌ា សម្លាប់ក្របី ព្រះក្រឹស្ណៈសម្លាប់បិសាចសេះ...

ការតុបតែងលម្អស្ថាបត្យកម្មដោយប្រើ សេរ៉ាមិច

ការតុបតែងលម្អស្ថាបត្យកម្មដោយប្រើ សេរ៉ាមិច កាលពីសម័យអង្គរ ការប្រើ សេរ៉ាមិច គេច្រើនប្រើលម្អលើដំបូលអគារ ដោយប្រើក្នុងលក្ខណៈជាដំបូលក្បឿង និងក្បាច់ក្បាលដំបូល...

កំណើត សត្វគ្រុឌ និងនាគ

កំណើត សត្វគ្រុឌ និងនាគ យើងឃើញមានវត្តមានរបស់គ្រុឌ និងនាគញឹកញាប់ណាស់ នៅក្នុងសិល្បៈខ្មែរ ក៏ដូចជារឿងព្រេងខ្មែរ ជាពិសេស ខ្មែរយើងមានរឿងព្រេងដែលរៀបរាប់ថាយើង មានជាប់ខ្សែស្រលាយនឹងនាគទៀតផង...

ភាពខុសគ្នារវាង ហនុមានឥណ្ឌា និង ហនុមានខ្មែរ

ភាពខុសគ្នារវាង ហនុមានឥណ្ឌា និង ហនុមានខ្មែរ ហនុមានឥណ្ឌា នៅក្នុងបេះដូងមានតែព្រះរាម និងនាងសីតា ដល់ ហនុមានខ្មែរលេងពួយទាំងក្មួយក្រុងរាពណ៌ ទាំងកូនស្រី ក្រុងរាពណ៌...

វត្តមានទ័ពសៀម ឬ ស្យាមកុក នៅក្នុងការចាត់ទ័ពសម័យអង្គរ

វត្តមានទ័ពសៀម ឬ ស្យាមកុក នៅក្នុងការចាត់ទ័ពសម័យអង្គរ ប្រសិនបើមើលតាមចម្លាក់នៅប្រាសាទអង្គរវត្ត យើងឃើញថាការចាត់ទ័ពមានចែកជា ទ័ពស្រួច ទ័ពកណ្តាល (ឬទ័ពធំ) ទ័ពស្លាបឆ្វេងស្តាំ...

វត្តមាននៃការនិយមនាគមានជើងតាមបែបចិនក្នុងចម្លាក់ខ្មែរ

វត្តមាននៃការនិយមនាគមានជើងតាមបែបចិនក្នុងចម្លាក់ខ្មែរ ខ្ញុំធ្លាប់អានអត្ថបទមួយរបស់លោកមីសែលត្រាណេ បានរៀបរាប់ថា នៅក្នុងរចនាប័ទ្មបាពួន ក៏នៅក្នុងរាជព្រះបាទសុរិយវរ្ម័នទី...

ទូករូបម្ករ ឥទ្ធិពលខ្មែរទៅលើទូកព្រះទីនាំងថៃ

ទូករូបម្ករ ឥទ្ធិពលខ្មែរទៅលើទូកព្រះទីនាំងថៃ ខ្មែរយើងមានវប្បធម៌នៃការប្រើប្រាស់ទូកនេះយូរអង្វែងណាស់មកហើយ គឺមុនពួកឥណ្ឌាចូលស្រុកមកទៀត គឺតាមរយៈទឹកដីភូមិសាស្ត្រ...

ក្បាច់ចម្លាក់ចម្លងរចនាប័ទ្មអង្គរវត្ត នៅរមណីយដ្ឋានវត្តភ្នំ ធ្វើតាំងពីឆ្នាំ ១៨៩៣

វត្តមានក្បាច់ចម្លាក់ចម្លងរចនាប័ទ្មអង្គរវត្ត នៅរមណីយដ្ឋានវត្តភ្នំ ធ្វើតាំងពីឆ្នាំ ១៨៩៣ នៅរមណីយដ្ឋានវត្តភ្នំ ក្រៅតែពីសំណល់រូបសំណាកតោ និងទ្វារបាល មួយចំនួននៅវត្តភ្នំ...

ថៃប្រើអក្សរខ្មែរសម្រាប់កត់ត្រា ឯកសារសាសនារហូតដល់ដើមសតវត្សទី ២០

ថៃប្រើអក្សរខ្មែរសម្រាប់កត់ត្រា ឯកសារសាសនារហូតដល់ដើមសតវត្សទី ២០ ឃើញតែគេចែកចាយពេញហ្វេសប៊ុក ខ្ញុំមិនដឹងថាមានអ្នកដឹងដែរទេ ថាបរិបទនៃភាសាអង់គ្លេស និងរូបអក្សរខ្មែរនៅខាងក្រោយ...

ចម្លាក់ការទាក់ដំរីនៅប្រាសាទបាពួន

ចម្លាក់ការទាក់ដំរីនៅប្រាសាទបាពួន ប្រហែលជាយើងឈ្លក់វង្វេងនឹងសត្វក្នុងទេវកថា ព្រហ្មញ្ញសាសនាពេករហូតលែងចាប់អារម្មណ៍នឹង សត្វដ៏មានសារៈសំខាន់ នៅក្នុងវប្បធម៌ខ្មែរ...

ប្រៀបធៀបទំហំប្រាសាទអង្គរវត្តទៅនឹងទំហំរាជវាំងចិន

ប្រៀបធៀបទំហំប្រាសាទអង្គរវត្តទៅនឹងទំហំរាជវាំងចិន ប្រសិនបើយើងមើលទៅផែនទីរបស់ប្រាសាទអង្គរវត្ត និងផែនទីនៃវាំងរបស់ចិននៅប៉េកាំង យើងឃើញថា ផែនទីទាំងពីរមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នា...

ដើមឈើទាល ស្តេចរុក្ខជាតិនៅក្នុងតំបន់ត្រូពិច

ដើមឈើទាល ស្តេចរុក្ខជាតិនៅក្នុងតំបន់ត្រូពិច ដើមឈើទាលមានកំពស់ រហូតដល់ទៅ ៤០ ទៅ ៥០ ម៉ែត្រ និងអាចមានបរិមាត្រ រហូតដល់ទៅ ៧ ម៉ែត្រ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកជាស្តេចរុក្ខជាតិ...

ការបកប្រែមហាកាព្យរបស់ឥណ្ឌាទាំងពីរ មកជាភាសាខ្មែរ ដោយលោកអ៊ំ ធន់ ហ៊ិន

ការបកប្រែមហាកាព្យរបស់ឥណ្ឌាទាំងពីរ មកជាភាសាខ្មែរ ដោយលោកអ៊ំ ធន់ ហ៊ិន សម្រាប់ការសិក្សា និងយល់ពីគុណតម្លៃដ៏ពិតប្រាកដរបស់ ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ គឺយើងមិនអាចត្រឹមអានអត្ថបទសង្ខេបខ្លីៗ មិនប៉ុន្មានទំព័ររបស់ស្នាដៃទាំងនោះ...

លេខ ១០៨ និងសង្គមវប្បធម៌ខ្មែរ

លេខ ១០៨ និងសង្គមវប្បធម៌ខ្មែរ ប្រសិនបើនិយាយលេខ ១០៨ បែបមិនសូវមានអ្នកចាប់អារម្មណ៍ នោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនិយាយថា ៥៤ ប្រហែលជាមាន អ្នកចាប់អារម្មណ៍ ដោយសារតែលេខ...

ព្រះក្រឹស្ណៈ ជំរុញឲ្យអរជុន ជាមេទ័ពបណ្ឌវៈ ឲ្យលើកអាវុធធ្វើសង្គ្រាម

ព្រះក្រឹស្ណៈ ជំរុញឲ្យអរជុន ជាមេទ័ពបណ្ឌវៈ ឲ្យលើកអាវុធធ្វើសង្គ្រាម មុននឹងមានសង្គ្រាមមហាភារតៈយុទ្ធ ក៏មានការចរចារសម្រុះសម្រួល ពីសូមគ្រប់គ្រងនគរឥន្ទ្របស្ថវិញ...

រូបគំនូររឿងរាមកេរ្តិ៍សម័យថ្មី នៅវត្តនគរបាជ័យ ខេត្តកំពង់ចាម

រូបគំនូររឿងរាមកេរ្តិ៍សម័យថ្មី នៅវត្តនគរបាជ័យ ខេត្តកំពង់ចាម នៅស្រុកខ្មែរយើងមិនសូវមានគំនូរបុរាណរឿងរាមកេរ្តិ៍ច្រើនប៉ុន្មាន នោះទេ ប្រសិនបើរាប់ទៅគឺមាននៅថែវជុំវិញវត្តព្រះកែវមរកត នៅលើពិតានទីនាំងទេវវិនិច្ឆ័យនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង...

តើចម្លាក់ផ្នែកណានៃថែវជាន់ទី ២ របស់ប្រាសាទអង្គរវត្ត ត្រូវបានឆ្លាក់ឡើងមុនគេ?

តើចម្លាក់ផ្នែកណានៃថែវជាន់ទី ២ របស់ប្រាសាទអង្គរវត្ត ត្រូវបានឆ្លាក់ឡើងមុនគេ? ប្រសិនបើសួរថាផ្នែកណាឆ្លាក់ក្រោយគេ ប្រហែលជាមានអ្នកដឹងច្រើន ដោយសារមានការសិក្សាទឹកដីសិល្បៈទៅគឺថែវខាងកើត ស្លាបខាងជើង...

វេស្សន្តរជាតក និង សង្គមបច្ចុប្បន្ន

វេស្សន្តរជាតក និង សង្គមបច្ចុប្បន្ន មានអ្នកប្រាជ្ញខាងព្រះពុទ្ធសាសនាមួយចំនួន បានសន្និដ្ឋានថា រឿងវេស្សន្តរជាតក ដែលជារឿងបែបពុទ្ធនិយម មួយក្នុងចំណោម ទសជាតកទាំង...

ល្បែង អុកចត្រង្គ និងល្បែងបាស្កា

ល្បែង អុកចត្រង្គ និងល្បែងបាស្កា ខ្មែរយើងមួយចំនួនយល់ច្រឡំរឿងបាស្កា និងអុកចត្រង្គនេះ ទាំងគណៈកម្មការរៀបចំអុកចត្រង្គ ក៏យល់ខុសថាល្បែងបាស្កា ឬ បាចីសី (សេះអុក)...

ក្នុងរាជស័ព្ទ ពាក្យថា «ព្រះជានុ» ប្រែថាក្បាលជង្គង់

ក្នុងរាជស័ព្ទ ពាក្យថា «ព្រះជានុ» ប្រែថាក្បាលជង្គង់ ភាសាបាលីសំស្ក្រឹត ដែលផ្តល់នូវពាក្យពេចន៍ជាច្រើននៅក្នុង ភាសាខ្មែរ ក៏ដូចជារាជស័ព្ទខ្មែរ គឺជាភាសាដែលស្ថិតនៅក្នុងអំបូរ...

ភីស្មៈ ជ្រើសរើសថ្ងៃស្លាប់នៅថ្ងៃឧត្តរាយាន គឺ ៥៨ ថ្ងៃ ក្រោយសង្គ្រាមមហាភារតៈបញ្ចប់

ភីស្មៈ ជ្រើសរើសថ្ងៃស្លាប់នៅថ្ងៃឧត្តរាយាន គឺ ៥៨ ថ្ងៃ ក្រោយសង្គ្រាមមហាភារតៈបញ្ចប់ កាលពីជាតិមុនភីស្មៈគឺជាទេពធំមួយក្នុងចំណោមទេពធំៗ ទាំង ៨ ដែលគេហៅថា ព្រះអដ្ឋវសុ...

ស្តេចចក្រពត្តិ អាឡិចសង់ និង ស្បង់ចីពរនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា

ស្តេចចក្រពត្តិ អាឡិចសង់ និង ស្បង់ចីពរនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា នៅពេលអាឡិចសង់នៅជំទង់ ព្រះអង្គបានចាប់សេះខ្មៅ ដ៏រឹងរូសមួយរបស់បិតាទ្រង់ ឈ្មោះថា បូសេហ្វាឡាស់ សេះនោះមិនមានអ្នកណាអាចបង្ក្រាបបាននោះទេ ដោយហេតុនេះហើយស្តេចហ្វីលីបទី...

ការឧទ្ទិសបូជាចំពោះសាសនា

ការឧទ្ទិសបូជាចំពោះសាសនា ឧទាហរណ៍ដ៏សំខាន់នៃការឧទ្ទិសបូជាសម្រាប់ ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ នៅសម័យកណ្តាល គឺស្ថិតនៅ ថែវព្រះពាន់ ឬក៏ថែវកាកបាទ នៅប្រាសាទអង្គរវត្ត...

Lubbana ស្គររមនា ឬ ស្គរយីកេ

Lubbana ស្គររមនា ឬ ស្គរយីកេ ស្គរអារ៉ាប់ឈ្មោះថា Lubbana បានហូរចូលមកដល់ អាស៊ីអាគ្នេយ៍ព្រមគ្នានឹងការមកដល់នៃសាសនា ឥស្លាម ដែលត្រូវបាននាំមកដោយពួកមូស្លីម នៅប្រហែលជាសតវត្សទី...

ពាក្យថា «អឺងអើយ» មានប្រភពមកពីណា?

ពាក្យថា «អឺងអើយ» អាចត្រូវបានថៃភូមិភាគកណ្តាល យកពីខ្មែរ ទៅប្រើនៅក្នុងការច្រៀងចម្រៀងបែបប្រពៃណីយ៍របស់ខ្លួន ប្រសិនបើយើងស្តាប់ចំរៀងខ្មែរ មិនថាជាចំរៀងអារក្ស...

តើទម្រង់នៃការលេងឆៃយ៉ាំ មានប្រភពមកពីភូមា

តើទម្រង់នៃការលេងឆៃយ៉ាំ មានប្រភពមកពីភូមា? ការលេងឆៃយ៉ាំ ពិតជាទទួលបាននូវការគាំទ្រ យកទៅចាត់សម្តែងនៅក្នុងពីធីបុណ្យផ្សេងៗជាច្រើន នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាយើង ដូចជាបុណ្យកឋិនទាន បុណ្យបំបួសនាគ...

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅថ្ងៃទី១៥

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅថ្ងៃទី១៥ នៅថ្ងៃទី ១៥ នៃសង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅក្នុងរឿង មហាភារតៈយុទ្ធ ចាត់ទុកថាជាថ្ងៃដែលមានព្រឹត្តិការណ៍ ដ៏សំខាន់បំផុតមួយទៀត...

រឿងមហាភារតៈ នាងទ្រៅបទី មនុស្សស្រីដែលមានប្តីច្រើននៅក្នុងពេលតែមួយ

រឿងមហាភារតៈ នាងទ្រៅបទី មនុស្សស្រីដែលមានប្តីច្រើននៅក្នុងពេលតែមួយ រឿង Polyandry ឬមនុស្សស្រីមានប្តីច្រើននេះ មានសង្គមជាច្រើន មិនអាចទទួលយកបាន តែប្រពៃណីយ៍នេះធ្លាប់ត្រូវបានអនុវត្តន៍ តាំងពីបុរាណ...

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅថ្ងៃទី១៧

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅថ្ងៃទី១៧ នៅថ្ងៃទី ១៧ នៃសង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ នៅក្នុងរឿង មហាភារតៈយុទ្ធ ចាត់ទុកថាជាថ្ងៃដែលមាន ព្រឹត្តិការណ៍ ដ៏សំខាន់បំផុតមួយទៀត...

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ ថ្ងៃចុងក្រោយ ថ្ងៃទី១៨

សង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រ ថ្ងៃចុងក្រោយ ថ្ងៃទី១៨នៅថ្ងៃទី ១៨ ឬថ្ងៃចុងក្រោយ នៃសង្គ្រាមសមរភូមិកុរុក្សេត្រនៅក្នុងរឿងមហាភារតៈយុទ្ធ មេទ័ពចុងក្រោយរបស់ពួកកុរវៈគឺ...

អត្ថបទសាកល្បង អំពីបន្ទាយលង្វែក

អត្ថបទសាកល្បង អំពីបន្ទាយលង្វែក ដែលខ្ញុំសាកសរសេរ និងស្រាវជ្រាវតាមឯកសារ និងការចុះទៅកន្លែងផ្ទាល់ ។ អត្ថបទដែលខ្ញុំនឹងលើកឡើងនេះគឺគ្រាន់តែជាអត្ថបទសាកល្បង ដើម្បីជាគំនិតផ្ទុញទៅនឹងទស្សនៈរបស់ជនជាតិខ្មែរមួយចំនួន ដែលតែងតែយល់ថាបន្ទាយលង្វែកគឺជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំ ហើយការបែកបន្ទាយលង្វែក...

ស្វែងយល់ពី ព្រះបដ ឬ ព្រះបត់ និង បង់បត់

 ព្រះបដ ឬ ព្រះបត់ និង បង់បត់ ពាក្យថាព្រះបត់ ឬព្រះបដ នេះ ខ្មែរយើងភាគច្រើនស្គាល់ច្បាស់ណាស់ ថាជារូបទាក់ទងនឹងពុទ្ធប្រវត្តិ របស់ព្រះសម្មាសម្ពុធ ដែលត្រូវបាន គូរឡើងនៅលើផ្ទាំងកំណាត់...

បិតារបស់ព្រះវេស្សន្តរជានរណា? នគរស្រីពិរាស្ត្រមានអ្វីសំខាន់?

បិតារបស់ព្រះវេស្សន្តរជានរណា? នគរស្រីពិរាស្ត្រមានអ្វីសំខាន់? ប្រសិនបើសួររឿងរបស់ព្រះវេស្សន្តរ ប្រហែលជាមានអ្នកដឹងរឿងច្រើន តែប្រសិនជាសួររឿងរបស់ព្រះបាទស្រីសញ្ជ័យ...

រឿងដំបងក្រញូង ជារឿងរបស់ខ្មែរឬក៏ជារឿងរបស់មន?

រឿងដំបងក្រញូង ជារឿងរបស់ខ្មែរឬក៏ជារឿងរបស់មន ?សម្រាប់និមិត្តរូបរបស់ខេត្តបាត់ដំបង មានមនុស្សភាគច្រើនគឺស្គាល់ថាជារូបតាដំបងក្រញូង ដែលប្រវត្តិរបស់គាត់មានជាប់ទាក់ទងទៅនឹងពង្សាវតារបែបព្រេងនិទានរបស់ខ្មែរ...

អត្ថន័យនៃពាក្យថា នួនអនង្គ

 អត្ថន័យនៃពាក្យថា នួនអនង្គ ពាក្យថានួនអនង្គ មានន័យថាដូចម្តេច ? នៅក្នុងចំរៀង ឬកំណាព្យមួយចំនួនយើងតែងឮពាក្យថា នួនអនង្គ សម្រាប់ពាក្យ នួន យើងឃើញមានការប្រើប្រាស់ញឹកញាប់ណាស់...